Page 115 - Novopazarski Zbornik 36

118 Анђела Ђ. Гавриловић НЗ 36/2013

А. Г. Гаврилович, О литературных основах явления пророка Давида и певчих в
сцене „Смерть праведника“ в трапезной монастыря Святого Иоанна Богослова на
Патмосе, in: Византия и византийское наследие в Росии и в мире. Тезисы докладов
XX Свероссийской научной сесии византинистов. Москва, 3–6. июня 2013 года,
Москва, 2013, 68–71.
С. Габелић, Манастир Лесново: историја и сликарство, Београд, 1998.
M. K. Garidis, Études sur le Jugement dernier post-byzantin du XVe à la fin du XIXe sièc-
le. Iconographie-Esthetique, Θεσαλονίκη, 1985, pl. XIX, 38.
G. Gerov, La peinture monumentale en Bulgarie pendant la deuxième moitié du XV – dé-
but du XVIe siècle. Nouvelles données, in: Ζητήματα Μεταβυζαντινής Ζωγραφικής. Στή
Μνήμη τού Μανόλι Χατζιδάκι, ’Αθήνα, 2002, 145–147, fig. 9.
Г. Геров, Фрески 1476 года в нартексе церкви Драгалевского монастыря. Темати-
ческая программа и иконографическое нововведения, in: Древнерусское и постви-
зантийское искусство. Вторая половина XV — начало XVI века, Москва, 2005, 68.
Ц. Грозданов, Охридско зидно сликарство XIV века, Скопје, 1980, 87–93, црт. 24.
V. Drǎguţ et al., Romanian Painting in Pictures, Bucurest, 1971, сл. на стр. 71.
Б. Иванић, Псалам 118. у Минхенском псалтиру и тема Посебног суда, in: Зборник
Матице Српске за ликовне уметности 32–33 (2002) 122.
Б. Иванић, Чин бивајеми на разлученије души от тела у Светој Софији у Охриду,
ЗЛУ 26 (1990) 51–86.
Il menologio di Basilio II (Cod. Vaticano Greco 1613), Turin, 1907, T. 90.
Т. Јовановић, Апокрифи старозаветни према српским преписима, Београд, 2005,
63–64 (н. 171).
Αρχιμ. Σ. Κουκιάρις. Τά θαύματα-έμφανίσεις τών ’αγγέλων καί ’αρχαγγέλων στήν βυζαντι-
νή τέχνη τών Βαλκανίων, ’Αθήνα — Γιάννινα, 1989.
D. Kominis, Patmos. Treasures of the Monastery, Athens, 1988, 64, fig. 39.
H. Leclercq, Paradis, Dictionnaire de l’Archéologie Chrétienne et de Liturgie XIII/2, Pa-
ris, 1938, 1578–1615.
Ј. Магловски, Скулптура Пећке патријаршије. Мотиви, значења, in: Архиепископ
Данило и његово доба, Београд, 1991, 320.
G. Millet, Monuments de l’Athos, Paris, 1927, T. 150, 2.
Ντ. Μουρίκη, Τά ψηφίδοτα τής Νέα Μονής Χίου. Τόμος Α΄,’Αθήνα, 1985, 181–183.
’Α. ’Ορλάνδος, Βυζαντινοί καί Μεταβυζαντινοί Nαοί τής Ρόδου, in: ’Aρχείον τών βυζαντι-
νών Μνημείων τής ‘Ελλάδδας Τ. 6 (1948) 200–220.
Α. Ορλάνδου, Ή έν Πάτμω Μονή ‘Αγ. ΄Ιωάννου τού Θεολόγου (Ή άρχιτεκτονική καί αί βυ-
ζαντιναί τοιχογραφίαι τής), Βυζαντινή τέχνη – Τέχνη Ευρωπαϊκή. Διάλεξεις, Athens, 1966,
80, 84, είκ. 68.
Ead., ‘Η ’Αρχιτεκτονική καί αί Βυζαντιναί Τοιχογραφίαι τής Μονής τού Θεολόγου Πάτμου,
’Αθήναι, 1970, 181–187, πίν. 22, 23 и 65.
С. Пејић, Страшни суд у Никољцу. Иконографско-програмски аспект композиције,
Саопштења 43 (2011) 70–71.