Page 280 - NOVOPAZARSKI ZBORNIK 44-2021
P. 280

280           S. Šehović, A. Džanković, Bolja osnovna škola – bolja budućnost mladih


               naroda, zamisli i ideja na kojima su počivali zasnivanje i razvoj osnovnih škola
               Srbije. Početak XXI vijeka dočekala je sa dvjestogodišnjim iskustvom na razvoju
               osnovne škole, a još početkom prošlog vijeka imala je na političkom, ekonomskom
               i pedagoškom nivou koncipiranu i uređenu osnovnu školu.
                     Od pripajanja ove oblasti Kraljevini Srbiji 1912. godine pa do danas, osnov-
               na škola zadužila je ovdašnje stanovništvo, i domovinu Srbiju, sa najmanje neko-
               liko stotina hiljada pojedinaca, mladih ličnosti, građana, koji su ne samo svojim
               prisustvom već i svojim znanjem, svojom kulturom, svojim oplemenjenim ponaša-
               njem, tokom četiri ili osam godina osnovnog školovanja, mogli biti najobrazovani-
               ji dio stanovništva u Novom Pazaru, Sjenici i Tutinu.
                     Osnovci XX, a posebno XXI vijeka, u ovoj oblasti mogli su biti onaj dio
               stanovništva koji nastavlja školovanje, koji se najuspješnije predaje radu i brojnim
               zanimanjima, u vlastitim zanatskim radnjama, radionicama, fabrikama, ateljeima i
               u javnim službama. Ta djeca i ti omladinci, koji prolaze kroz osnovnu školu ovog
               kraja su avangardni, najdinamičniji dio građanstva i mještana varoši i sela, već
               svjesni svih okolnosti života u ovoj oblasti, pa i siromaštva, ograničenih mogućno-
               sti razvoja i nerazvijenosti svog zavičaja. Osnovna škola je, van svake sumnje, bila
               institut najodlučnijih promjena u društvu ali i oslonac, često inspiracija, pa i rea-
               lizator promjena koje su ovo područje vodile iz nerazvijenosti u svijet razvijenih.
                     Uprkos složenosti i značaju problema, koji je tema ovog rada, osim izvjesnih
               istupanja političara, stručnjaka, preduzimljivih privrednika, javnih i kulturnih rad-
               nika, češće prigodnih negoli onih istupanja koja su imala opominjujući, podstičući
               i operativni karakter, problem nije cjelovito analiziran niti kritički argumentovan,
               pogotovo ne sa stanovišta potrebe, učešća i uloga mladih u savremenosti i buduć-
               nosti ovih krajeva. Ukoliko su neke inicijative u tom smislu uspijevale, čini se
               opravdanom teza da je osnovna škola na strani napretka, da je bila jedan od najak-
               tivnijih činilaca promjena, evropeizacije, napretka ovih krajeva. Svakako zato što
               su promjene na koje se računalo u osnovnim školama dugotrajne, djeca i mladi se
               za njih vaspitavaju i obrazuju tokom osam godina. Počinju sa sedam godina upući-
               vanjem najmlađih u znanja, u kulturu, u rad, u život. Počinju veoma rano, ali traju
               tokom čitavog života. Postoje velika znanja koja se za cijeli život steknu, usvoje
               u osnovnoj školi. Pismenost, matematička, prirodna znanja i procesi, inspiracija
               u umjetnosti, prema slikanju, muzici, vajanju, skulpturi. Ta inspiracija iz osnovne
               škole traje cijelog života, ma šta radio i ma ko bio, onaj ko je završio osnovnu ško-
               lu. Nepravda je, moguće, što se često ta uloga i doprinos oljuđivanju, usavršavanju
               ljudi, rečeno jezikom Imanuela Kanta, ne posmatra sa velikim poštovanjem. Ljudi
               pravilno govore, pišu, računaju, prate i razumiju prirodne pojave i umjetnosti kao
               što hodaju, jedu, piju, kao da su rođeni s tim, kao da je osnovna škola u takva svoj-
               stva i kvalitete čovjeka ugradila ogroman ljudski, duhovni, moralni, intelektualni
               i svaki drugi napor i trud. Čovjek po svojoj prirodi nosi podsticaj na učenje. Čo-
               vjekov je organizam dom nagonskog i svjesnog učenja, sastajalište duha i nagona,
               kako reče njemački filozof (Landgrebe 1952:31).
   275   276   277   278   279   280   281   282   283   284   285