Page 133 - Zbornik 40

40/2017 UČAJLUCI U ISLAMSKOJ TRADICIJI I KULTURI... 133

desilo, recimo, u nekom od zimskih mjeseci kada su dani najkraći, tako bi i post bio
kratak. Na ovaj način, jedan musliman za vrijeme svoga života doživi post kako u naj-
dužim, ljetnim, tako i u najkraćim, zimskim danima. Osim posta u mjesecu ramazanu,
isto tako se i ostale odabrane noći i dani slave shodno arapskom kalendaru.
Arapsku godinu čine sljedeći mjeseci: muharrem, safer, rebiulevel, rebiula-
hir, džumadelevel, džumadelahir, redžep, šaban, ramazan, ševal, zulkade i zulhidže.

Učajluci – mjeseci velike vrijednosti

Među dvanaest arapskih mjeseci, u našem narodu tri su poznata pod imenom
učajluci . To su:
16
- redžep,
- šaban,
- ramazan.
Ovim mjesecima su i predislamski Arapi pridavali veliki značaj. Primjera
radi, kada bi nastupilo vrijeme učajluka obustavljana su sva neprijateljstva. Ono što
ih čini posebnim, ili mubarek, jesu događaji koji su se odigrali u njima. Svakako,
Lejletul Kadr / Noć određenja, koja se nalazi u posljednjoj trećini mjeseca ramaza-
na, spada u red najvrijednijih događaja u cjelokupnoj ljudskoj historiji. Od mnogih
mudrosti koje krase ovu noć, početak objave Kur’ana jeste ona najblistavija.
Dakle, imajući svijest o vrijednostima kojima su se okitili ovi mjeseci, svaki
musliman sa posebnom pažnjom vodi računa o svom ponašanju, a sve u skladu s
kur’anskim ajetom o vrijednosti vremena spomenutog u prijašnjem poglavlju.

Redžep – Allahov mjesec

Mjesec redžep prvi je u nizu blagoslovljenih mjeseci. Prenosi se da je posla-
nik Muhammed rekao da ovaj mjesec pripada Allahu, pa ga zbog toga muslimani
nazivaju još i šehrullah - Allahov mjesec. Kao što je i prije rečeno, još od vremena
prvog čovjeka Adema, ovaj mjesec je cijenjen i slavljen, a predislamski Arapi od-
lagali su oružje i tada bi i nad nemilosrdnim neprijateljstvima navlačili zastor mira.
Tada se poštovalo načelo da kada bi sreo i ubicu svoga oca, spustio bi glavu i prošao
bi mirno pored njega. 17
Sunnet, odnosno sve ono što je poslanik Muhammed radio, govorio, nare-
đivao i savjetovao drugima da rade, ili zabranjivao da rade, predstavlja okosnicu
ponašanja jednog muslimana. U islamskoj terminologiji Muhammedove riječi spo-
minju se još i kao hadis. Samim tim, ova načela predstavljaju i okosnicu kulture
muslimana, bez obzira na naciju kojoj pripada i geografski prostor na kojem se
nalazi. Zato, kada su u pitanju vrijednosti ovog mjeseca, a i sve ostalo, musliman se
obraća riječima poslanika Muhammeda. A, on je o mjesecu redžepu rekao sljedeće:

16 Od turske riječi üçaylık. Predstavlja period od tri mjeseca.
17 Necati Bursali, Mustafa. Üçaylar. Istanbul: Erhan, 1997, str. 49.