Page 137 - Zbornik 40
P. 137

40/2017     UČAJLUCI U ISLAMSKOJ TRADICIJI I KULTURI...             137

                     S obzirom da se ove noći određuje ono što će ga snaći u narednoj godini, mu-
               sliman joj pristupa u jednom stanju kojim dominiraju bogobojaznost, ljubav, strah i
               sreća. I opet se te večeri vjernici slivaju u džamije i mjesta na kojima se veliča Allah.

                     Ramazan – mjesec ummeta  29

                     U vezi učajluka poslanik Muhammed je rekao:
                     - Redžep je Allahov, ša’ban je moj, a ramazan je mjesec moga ummeta.
                     U ovom radu spominjani turski učenjak Mustafa Nedžati Bursali poglavlje
               svoje knjige koje govori o ramazanu, započinje sljedećim riječima:
                     - Kako god ljudi na zemlji i meleci na nebesima imaju svoje velikane, tako
               i mjeseci i dani imaju svoje sultane. Ramazan je sultan 11 mjeseci. On je mjesec
               Kur’ana, mjesec milosrđa i Božije milosti...
                                                     30
                     Krunisanje mjeseca ramazana ovakvim vrijednostima, svakako, vezano je
               za Časni Kur’an. Ova sveta Knjiga svih muslimana počela se objavljivati upravo u
               ovom mjesecu i pretpostavlja se da se to desilo u njegovoj 27. noći:
                     - U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur’ana, koji je putokaz ljudi-
               ma i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla.
                                                                  31
                     Ramazan je i mjesec velikog posta koji predstavlja obavezu za svakog pu-
               noljetnog, fizički i mentalno zdravog muslimana. Allah u Kur’anu kaže:
                     - O, vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da
               biste se grijeha klonili. 32
                     Tokom ramazana posti se svaki dan i to od zore pa do zalaska sunca. Pored
               toga što se sastoji od odricanja od jela i pića, svaki postač mora se odreći i svih
               ovosvjetskih, prvenstveno tjelesnih užitaka. Pored stomaka, mora postiti i jezik. Da-
               kle, čovjek se mora uzdržati od ružnog i bespotrebnog govora. Postom musliman
               postiže kontrolu nad svojim djelima, a posebnim molitvama i plemenitim mislima
               obogaćuje svoj život. On se na ovaj način saosjeća sa gladnima. Ova izvanredna
               vjerska obaveza, čovjeka koji je izvršava iskreno, čini humanijim i saosjećajnijim i
               u svakom pogledu boljim.
                     Pored  redovnih  dnevnih  namaza,  musliman  će  obavljati  i  teravih-namaz,
               dobrovoljni namaz koji se obavlja u džamiji nakon obaveznog noćnog jacijskog
               namaza. Kod Bošnjaka, ovaj namaz je poznat i kao teravije. Teravije su veoma
               posjećene i nerijetko džamije postanu tijesne da prihvate sve vjernike. Simpatičan
               prizor predstavljaju i djeca koja se u grupama slivaju u džamije.
                     U zadnjim danima ramazana muslimani udjeljuju sadakatul fitr i zekat. Sa-
               dakatul fitr obavezan je udijeliti svaki musliman koji je tokom ramazana postio,
               dok zekat predstavlja obavezu samo onih imućnijih. U islamu su jasno definirane


               29   ar. ummet - muslimanska zajednica.
               30   Necati Bursali, Mustafa. Üçaylar. Istanbul: Erhan, 1997, str. 89.
               31   Kur’an (1, 185)
               32   Kur’an (1, 183)
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142