Page 214 - NOVOPAZARSKI ZBORNIK 44-2021

214 N. Nikšić, Muziciranje na defu kod žena u Novom Pazaru

Prema riječima Džemile Gicić ranije su za ženska slavlja bile pozivane žene
da sviraju na defu, baš „ko’ sad što zovnu harmonikaša“. Ona dalje kaže: „Onaj
gazda što zovne tu ženu on se pogodi s njom. To je imalo. To nije bilo nešto skupo.
Simbolično. Ali obavezno bi žene ponijele para i jedna bi od tih što su tu koja je
malo ovako slobodnija uzela onaj def i sve od žene do žene. Eto ovako bi uzela def
i sve [pokazuje okrenuti def i ide od osobe do osobe]: ’Hajde žene, hajde za ovu
što nam je cukala. Lijepo nam je cukala. Veselile smo se. Nek’ vi bude hairli. Da’te
nešto’ i žene bi iz nedara, kako koja, kolko ima, ona bi dala.“ Ona ističe i da su se
uz pratnju defa najčešće pjevale pjesme Moj cefčiću, mali Carigrade, Oj, golube,
moj golube, Moja draga moja mila, Trepetljika trepetala, Kad ja pođoh, aman i
Tuginata pusta da ostane (Nikšić. 2019a: 9).

Sviranje na defu danas i rad na njegovom očuvanju i prenošenju

Možemo primijetiti da def na kome Bošnjakinje u Novom Pazaru danas svi-
raju ima metalne kolutove na obodu. Ne izrađuje se u Novom Pazaru i donosi se,
uglavnom, iz Prizrena. Ukoliko se uporedi sviranje na njemu nekada i danas, uoča-
va se razlika. Danas u Novom Pazaru postoje grupe djevojaka koje, za potrebe dje-
vojačkih večeri/krna, obučene u tradicionalnu nošnju izvode performans na ovom
instrumentu uz sviranje na goču (Slika 5.). Ono što se iz dostupnih videosnimaka
može uvidjeti jeste da u njihovom nastupu nema tradicionalnog načina sviranja
(ne izvode se tradicionalni ritmovi), te da članice grupa ne izvode ritmove, već
samo tresu instrument u skladu s ličnim ukusom i orijentalnom muzikom koja ih
prati (turska ili arapska). Do samog oživljavanja krne/djevojačke večeri posljednjih
godina došlo je pod utjecajem turskih serija koje postepeno kulturološki osvajaju
Balkan. U takvoj atmosferi, pojedinci, bez elementarnih znanja o svojoj kulturi,
plasiraju sviranje na defu i muziku koja ih prati na način koji nema naučno uteme-
ljenje, te time, zarad lične koristi, namećući mlađim generacijama ono što oni nude
kao tradiciju, nanose puno štete svojoj zajednici.

Slika 5. Sviranje na djevojačkim večerima danas